Regreso a la Edad Media, por Enrique Vila

La bruma densa se había apoderado del páramo agreste, y desde la distancia no obstante se podía observar la silueta de un sólido castillo. Las casas humildes se apiñaban alrededor de sus murallas, y algunos campos de labranza herían con sus líneas simétricas el suelo de la campiña. Solo algunas casas de familias nobles o adineradas, se encontraban intramuros al cobijo del edificio militar. Y por supuesto compartía esta seguridad, una iglesia de mediano tamaño, que además hacía las veces de hogar de los monjes que tanto hacían por la comunidad y por el señor feudal.

Cuando atacaban los enemigos en alguna de las razias habituales en aquélla época oscura, solo los ricos y los curas estaban a salvo bajo el manto del poder militar y político. La ley impuesta por la fuerza protegía a los religiosos, y a cambio como no, éstos otorgaban sus bendiciones y el visto bueno divino al dueño del castillo. La Iglesia y la Política, iban cogidos de la mano.

Y pasaron los años y los siglos, y la Iglesia siguió cobijada bajo el poder cambiante, a cambio del apoyo directo de Dios al rey, presidente o cabecilla de turno. Se asentaron en la clase eclesial, una serie de privilegios políticos, fiscales, sociales, económicos e incluso morales, ajenos al resto de los ciudadanos. Al fin y al cabo, pensaban los monarcas, los jefes de estado y los dictadores, había que estar a bien con “el de arriba”, y por tanto sus embajadores en la tierra podían hacer “lo que les diese la gana”. Pero finalmente el pueblo despertó. Llegó la revolución liberal, la ilustración, la reforma religiosa, la revolución industrial, social y cultural, el mundo se hizo más pequeño, y aparecieron otras religiones politeístas o ateas, sin dios, y la Iglesia comenzó en apariencia a perder su poder político. Las democracias occidentales dictaron constituciones laicas, y en la mayoría de países, al menos sobre el papel, los privilegios de la Iglesia cesaron.

En teoría, esos muros protectores que en la Edad Media protegían al clero, habían sido derribados, y al fin, en España algo más tarde por mor de la pervivencia de la dictadura, los ciudadanos éramos iguales ante la Ley sin importar las creencias que profesáramos y sin depender de la voluntad del clero.

Sin embargo, en 2012 hemos vuelto a la Edad Media en España. Los religiosos mantienen gran parte de sus privilegios, y pueden no acatar la Ley y las decisiones judiciales, sin importarles estar en un estado democrático, laico y libre, regido por una Constitución.

Porque en octubre de este año que ya agoniza, la Jueza de 1ª Instancia 9 de la ciudad de Valencia, dictó una resolución en la que reconocía a 21 valencianos el derecho a conocer la identidad de sus madres biológicas, y para ello obligaba a las religiosas de la Casa Cuna Santa Isabel de Valencia a entregar los datos de las mismas, pues en esa institución religiosa fue donde se asilaron las mujeres para dar a luz a sus hijos que ahora con anhelo las quieren encontrar.

Sin embargo, y para sorpresa de todos, menos quizá de la propia clase eclesial que aún es conocedora de que sus privilegios medievales subsisten, las monjas no han cumplido la orden judicial. Para ello, sabedoras de que la Ley les obliga, no han dudado en mentir al propio Juez, diciendo que no tomaban los datos de las mujeres que acogían en su institución, y además que ninguna de las monjas que en la actualidad trabaja en la Casa Cuna, estaba en los años 60 a 80 del S. XX, y por tanto no pueden ser conocedoras de los partos ni de las adopciones que allí se tramitaban.

Dos mentiras sangrantes cuya falsedad se puede fácilmente demostrar, hechas con absoluto descaro e impunidad, con el único objetivo de no cumplir la Ley, y frustrar el legítimo derecho de esos hijos a saber de las mujeres que les trajeron al mundo.

Pero hemos vuelto a la Edad Media. Y esas mentiras flagrantes hechas ante un órgano judicial de la democracia, quedarán posiblemente impunes. Ya la madre superiora, antes de recibir la orden judicial, se interesaba vivazmente por la identidad del Juez que llevaría el caso, presumiendo descaradamente de que su institución estaba muy protegida por el poder. Si el delito de falsedad que han cometido, no acarrea la consiguiente condena, no tendremos más remedio que asumir que la iglesia sigue bajo la sombra de ese castillo protector, contra el que el pueblo llano, por mucha democracia que exista, no podrá hacer nada.

Pero las monjas no sólo ostentan ese poder para no cumplir una resolución judicial. También mantienen íntegro su desprecio por los que tratamos de ejercer la ley laica y democrática. Ese desprecio y altanería que dan tantos años de poder dictatorial.

Así, cuando conocieron la demanda de esos valencianos para conocer la identidad de su madre biológica, manifestaron a los medios de comunicación que ellas, ¡cómo no!, iban a acatar la decisión del Juez.

Sin embargo, su burla fue cruel, pues al recibir esa orden judicial, como hemos dicho, mintieron diciendo que no tenían datos y que ellas no estaban “allí”, pero que para demostrar su espíritu de colaboración con la justicia darían todos los datos desde 1.992, eso sí, después de dejar bien claro que desde 1.989 en la Casa Cuna ya no habían nacimientos ni adopciones… Humillante respuesta para los hijos adoptados que buscan la identidad de sus madres ¿para qué vamos a querer los datos de mujeres que no dieron a luz y que en nada nos atañen por tanto?

Por otro lado, y de forma ya no pública, las religiosas siempre se han burlado de los intentos de los hijos por conocer sus orígenes. Siempre han sido conscientes de su poder y de la protección de los que mandan, y cuando esos hijos han hablado con ellas pidiéndoles extrajudicialmente los datos de sus ascendientes, ellas se han reído diciendo que nunca los darían, que se los llevarían a la tumba, y que les daba igual la Ley, la Constitución, los jueces los fiscales y los derechos civiles democráticos. Ellas pensaban que no debía haber reencuentros entre madres e hijos, y no los habría jamás. Ni tan siquiera como en los casos en los que tanto la madre como el hijo se han buscado.

Ellas viven en otro mundo. Todavía están en la Edad Media, protegidas tras los muros infranqueables de sus Señores, los que ahora se llaman políticos democráticos.

Y un grupo de ciudadanos valencianos, impotentes, nos encontramos al otro lado de esas piedras de silencio, sin armas, sin esperanza, engañados, y viendo como nuestra democracia y nuestras leyes se diluyen sin poder, ante el monstruo omnipotente al que nos enfrentamos.

Y lo que es peor, sin lograr conocer ni abrazar a las madres que nos trajeron al mundo, y que en algún lugar lejano estarán derramando sus lágrimas de dolor por el recuerdo de sus hijos, mientras una bruma densa se apodera del páramo agreste en el que se han convertido sus vidas de ausencia.

ENRIQUE J. VILA TORRES
Abogado, Escritor
Presidente nacional SOS BEBES ROBADOS
Secretario nacional SOS RAICES ADOPTADOS
www.bufetevila.blogspot.com
bufetevila@bufetevila.com
+34 661 857 939

CREENCES I COSTUMS

La Constitució que tenim al seu article setge sentencia que els poders públics s tindran en compte les creences religioses de la societat espanyola, en aplicació d’ aquesta formulació i, de considerar que la societat majoritàriament és catòlica, es van signar els acords amb la Santa Seu al 1979, els quals resten vigent de forma inamovible, sense adaptacions o reformes posteriors. Els acords afecten a un conjunt de matèries, atorgant-ne especials privilegis a totes les congregacions religioses de l’Església Catòlica, especialment de caràcter econòmic, fiscal,educatiu, cultural o altres àmbits públics.

El poder,doncs,de l’ Església veu reforçat per quest tracte de privilegi. Aquesta situació, malgrat haver estat criticada des de la perspectiva dels experts en dret constitucional, no ha resultat qüestionada, per cap dels successius governs; amb el temps, semblava com si es tractés d’un tema tancat, fins que no fa gaire Rubalcaba, ara ja en l’ oposició, va fer una al·lusió a la possibilitat de plantejar-lo .

Durant tots aquestos anys la societat espanyola ha evolucionat en matèria de creences, més en a línea de la seua relativitat, això es pot apreciar amb les dades de les assistències a misses i actes estrictament religiosos. Tanmateix, altres religions o creences han aparegut i tenen presència social. Cal, per altra banda, constar com hi ha un conjunt de practiques o costums que venen fent-se donant-ne una imatge irreal de la “nostra” religiositat, es tracta de les processons, comunions, o batejos, la qual cosa, al meu parer, ens deuria fer pensar.

L’Església precisament s’ en aprofita de totes aquestes manifestacions, per això, mantenir costums o inèrcies perquè “sempre s’ ha fet així”, no fa més que entrebancar el progrés cap una estat laic , en el qual les coses queden clares, de forma que la gent amb creences religioses tinga els seus drets en un marc institucional de neutralitat. Tota desigualtat de tracte, com son els privilegis a favor de l’ Església, implica un retall a la democràcia, com remarca Flores d’ Arcais en un llibre que vos recomane, “Democràcia”, per això, entre altres motius, considere que als nostres pobles i ciutats deguem de dir “no” a costums que de fet no fan més que reforçar i justificar el paper del catolicisme.

Si molta, moltíssima gent, no creient no participes, per la simple força del hàbit,la rutina,o la pressió de l’ entorn, en moltes cerimònies, com aquelles que hem esmentat, o al cas de les escoles amb la religió com assignatura, no tinc dubte que eixa visió de la “catòlica Espanya” cauria pel seu pes, i alguns canvis es farien més evidents i necessàries. Òbviament, aquesta consideració no exclou l’ acció política, demanant als partits d’ esquerra o progressistes que siguen coherents, no sols quan estan a l’ oposició, sinó quan fan propostes de govern o tenen espais de poder al nivell que siga, des del municipal a la resta.

VICENT ÀLVAREZ, Advocat

Exito de participación en la manifestación del 9 de mayo

valencialaica9demayoLa pasada Jornada del día 9 de mayo por una escuela pública y laica fue un éxito en todo el Estado español y en Valencia en particular.

Valencia Laica aparte de participar con una pancarta propia repartió más de 2.000 pegatinas reclamando la religión fuera de la escuela y por una escuela pública y laica.

El trabajo continua.

Movilización en la enseñanza. Manifestación 9 de mayo

escuela_publica_laicaValencia Laica / Europa Laica, se suman a las movilizaciones por una enseñanza pública y laica.

Consideramos que estamos en un momento crucial de pérdida de derechos sociales y libertades de todo tipo, estamos convencidos de que las modificaciones que pretende introducir el Partido Popular a la actual Ley de Educación, a través de la LOMCE, trata de asegurar e impulsar una mayor presencia del actual adoctrinamiento católico en la Enseñanza. La Escuela es una institución, donde es preciso observar de la forma más escrupulosa el principio de laicidad o neutralidad, por tener como función la satisfacción de un derecho universal, como es la educación, que atañe al conjunto de la ciudadanía, independientemente de sus convicciones y creencias.

Por lo tanto: Nos reiteramos en nuestras exigencias:

  • Que la religión deje de formar parte del currículo y del horario lectivo, saliendo de la Escuela.
  • Que ninguna simbología religiosa tenga presencia institucional en los centros escolares.
  • Que con dinero público no se financie el adoctrinamiento religioso en ningún centro escolar.
  • Que en la Escuela se impida cualquier tipo de segregación por razones sociales, ideológicas o de sexo.
  • Y por supuesto, La derogación de los Acuerdos con la Santa Sede.

Valencia Laica CONVOCA a todos sus simpatizantes a asistir a la manifestación del día 9 de mayo, a las 18:20 en la puerta de Hacienda, junto a la Iglesia de San Agustín.

POR UNA ESCUELA PÚBLICA Y LAICA.

RELIGIÓN FUERA DE LA ESCUELA.

RETIRADA DE LA LOMCE, YA.

14 de abril, fiesta civil.

republica

Amigos y amigas, socios y socias de Europa Laica:

Hoy 14 de abril de 2013,  celebramos la fiesta civil de II República, casi único período que el poder ejecutivo y el poder legislativo, junto a una fuerte mayoría social, se plantearon, en firme, establecer el Estado laico.

Para una mayoría de los laicistas, es un motivo de recuerdo el de aquellas mujeres y hombres que, entre 1931 y 1939, lucharon para modernizar el territorio español con todos sus pueblos, comunidades, nacionalidades y países, difundir la educación y la cultura a todos los rincones, tratar de depositar la soberanía en el pueblo, dotar del voto a las mujeres e intentar repartir la riqueza, entre otros extraordinarios avances.

Fueron, una vez más, los poderosos (los de siempre), los terratenientes,  la iglesia católica y el fascismo, que se había establecido en Europa, los que junto a un puñado de militares traidores a la democracia y políticos corruptos, rompieron, con saña, el proceso democrático y de libertades. De este lamentable hecho histórico, que significó la rebelión nacional-católica contra la libertades y que ha marcado toda la segunda mitad del siglo XX y, en parte, lo que va del siglo XXI, hace que hoy la tradición católica más ancestral y una parte del poder político cómplice, nos sitúe, todavía, en un modelo de Estado confesional y católico.

Contra el que tenemos que luchar por dignidad, para ganar el futuro y en defensa de la democracia y de las libertades en estos momentos de tantas incertidumbres y de tanto dolor para millones de conciudadan@s.

Con ese recuerdo, a quienes deseéis festejarlo mirando al futuro, un saludo fraternal.

Francisco Delgado. Presidente de Europa Laica

IX Jornada Laicista en Gijón los días 19 y 20 de abril de 2013

Desde Valencia Laica invitamos a todos nuestros asociados y simpatizantes a inscribirse en las Jornadas Laicistas que a nivel nacional se van a desarrollar en Gijón, organizadas por Europa Laica con el soporte y apoyo de Asturias Laica.

IX-jornadas-laicistasEn esta ocasión el tema central de la Jornada va a ser “Laicismo y República”.

El programa de las Jornadas va a ser:

Viernes, 19 de abril
18:00   Recepción de los asistentes.
19:00   Apertura oficial y presentación de la jornada.
19:30  Conferencia abierta con el formato de entrevista pública, sobre el pensamiento laicista y republicano del diplomático y escritor:  Gonzalo Puente Ojea.

Sábado, 20 de abril
9:30   Conferencia I: El Peso del pasado: “De la escuela republicana, al actual sistema educativo”
**11:15   *Presentación del libro: “Las coplas ocultas de la República” de Gabriel González.
11:30  Conferencia II: Laicismo: Cultura obrera y República.
**13:30  *Acto y colocación de una Placa en reconocimiento a todas las personas que han muerto por defender la libertad de conciencia. “Cementerio de Ceares”.
16:30 Mesa I: Laicidad y democracia:
¿Qué puede aportar el laicismo en estos tiempos de incertidumbres y de crisis política, social y económica?
Mesa II: Laicidad y feminismo.
¿Qué puede aportar el laicismo a la igualdad de género y a los derechos de las mujeres?
19:30   Resumen – Conclusiones y
Clausura

Si piensas asistir es importante inscribirse a las Jornadas.

Más información e inscripciones en la Web de Europa Laica

Enlace a la Web de los compañeros de Asturias Laica

Escuela pública laica

Este es el título del interesante artículo que ha publicado nuestro compañero de Valencia Laica, Rafael Cuesta, en el periódico El País http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/02/19/valencia/1361298105_772927.html cuya lectura recomendamos.

Nos viene a decir que la escuela pública debe ser un espacio común regido por los valores cívicos compartidos por todos.

Las creencias religiosas deben quedar en el ámbito de lo estríctamente personal, ya que son una opción personal.

Actos reivindicativos del próximo sábado día 23 de febrero

A las socias y socios de Europa laica.
El sábado 23 de febrero de 2013 hay convocatorias de actos reivindicativos, manifestaciones, concentraciones y fiestas cívicas

El próximo sábado, 23 de febrero de 2013, en muchas ciudades españolas se van a suceder manifestaciones, concentraciones y fiestas cívicas diversas, en las que se va a poner de manifiesto, por parte de miles de ciudadanas y ciudadanos, de forma individual o bien organizados de forma colectiva, contestaciones pacíficas a la pérdida de derechos sociales y derechos cívicos que se vienen sucediendo desde hace tiempo y que se ha incrementado -brutalmente- en estos últimos dos años y en estos últimos meses, de forma muy alarmante.

En cada localidad los horarios y organización de estos actos varían sensiblemente, también las reivindicaciones y su carácter.

Socios y socias de Europa laica, libremente, van a participar en muchos de estos actos de forma individual o colectiva… para denunciar, además de otras múltiples cuestiones, la pérdida de derechos relacionados con la libertad de conciencia y de expresión y reivindicar los diversos aspectos de nuestras “campañas” sobre la enseñanza (para que sea pública y laica) y sobre los enormes privilegios (tributarios, económicos, jurídicos, políticos, simbólicos y en materia de servicios sociales y de enseñanza) de los que disfruta la iglesia católica en España, con la vergonzante complicidad de los poderes públicos… hechos causantes de la pérdida de muchos derechos cívicos de todo tipo y de ir transformando, la justicia social, por la caridad y la beneficencia.

La junta directiva de Europa laica se une a muchos de estos actos.

Presentación del libro “Los ojos de Walter Reuter”

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Mañana jueves, 14 de febrero, a las 19:15, se presenta en el Aula magna del Centro Cultural “La Nau” de la Universidad de Valencia, el libro de Cristina Escrivá “Los ojos de Walter Reuter”.

Aparte de la propia autora intervendrán la profesora MIrta Númez de la Universidad Complutense de Madrid y Francisco Piera, licenciado en Bellas Artes. Presentará la mesa Tonetxo Pardiñas.

Este acto estará acompañado del grupo de dolçainers i tabaleters de la Societat Coral El Micalet, que tocarán himnos revolucionarios.

“Los ojos de Walter Reuter” es la biografía del fotógrafo del mismo nombre, hecha a partir de sus fotografías, investigadas en hemerotecas y archivos estatales e internacionales, entre los años 1933 y1939.

Acto de protesta ante la Casa Cuna Santa Isabel

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El pasado sábado 2 de febrero, como cada primer sábado de mes, miembros de la Asociación Sos Raíces se reunieron en la puerta de la Casa Cuna Santa Isabel, sita en la calle Casa de la Misericordia, 8, de Valencia para protestar por la actuación de esta congregación religiosa a lo largo de varias décadas y por la nula colaboración que sigue manifestando con sus víctimas y con la justicia en aras del reencuentro de las familias afectadas por las adopciones irregulares. Allí estuvo Enrique J. Vila Torres, presidente de esta asociación, y también estuvieron para prestar su apoyo, varios miembros de la Junta Directiva de Valencia Laica, incluida su Coordinadora, Raquel Ortiz, así como varios miembros de la Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors (AVALL).

            Afectados por el robo de bebés, ya fueran madres y padres que están buscando a sus hijos o hijas, o viceversa, colocaron varios carteles y monigotes de papel en la fachada de este siniestro establecimiento, demandando la verdad después de tantos años. Recordemos que la justicia ha exigido la apertura de los archivos para que los reencuentros familiares sean posibles, y que, a diferencia de lo que ha ocurrido en la Casa Cuna de Barcelona, perteneciente a la misma congregación religiosa, en Valencia su directora, sor Aurora Gallego, se ha negado a suministrar cualquier información. Sin embargo, las administraciones públicas valencianas siguen apoyándole de todas las maneras posibles, llegando incluso al extremo de nombrar el 5 de octubre de 2011 a sor Aurora Gallego hija adoptiva de Valencia con el voto en solitario del grupo popular del Ayuntamiento, un hecho sin precedentes tanto respecto a otras monjas del Estado español sospechosas de estas prácticas aberrantes, como a que se trate de una votación por un solo grupo político de este tipo de honores en este Ayuntamiento, ya que se conceden siempre por unanimidad a personas de prestigio acreditado.

            Valencia Laica y AVALL seguirán mostrando su apoyo, dentro de sus modestas fuerzas, a las víctimas de estos horribles delitos que todavía siguen impunes para escarnio y vergüenza de esta supuesta democracia y de este supuesto Estado aconfesional y de derecho.